Использование и Злоупотребление Мистикой в Песне Песен

Объединение Аристотелевской мысли в догму католицизма не было первой попыткой поглотить алхимию или hermeneutically, наполненный в целую систему мысли. Факт, что Aquinas сделал это под опекой доминиканского Епископа, который расценен как предок Goethe и Illuminized, думал, не избежал меня. Брат по духу Albertus Magnus - название все еще, чтобы считаться в настоящем моменте, поскольку человек тем названием возглавляет Международную Алхимическую группу в Городе Солт Лэйк. Факт, что Melchizedek и Соломон или другие в семье Иисуса - искусный esotericists и алхимики, не должен удивить реального ученого. Но позвольте нам предполагать, что у Иисуса были хорошие намерения, и более поздние библейские или священнические манипуляторы стремились принести его реальное и глубокое понимание более полностью в христианскую модель духовного роста. Вот сообщение из Pelikan о мошенничестве или попытке сделать это, которое было принято как церковная догма для тысячелетия, пока идеологи Thomist не сделали большое содействие из этого при Иезуите обучающей системой.

... может все быть прослежен к Proclus, большому systematizer Неоплатонизма в пятом столетии C. E.; и через него большая часть этого возвращается к Plotinus, и в конечном счете даже Платону непосредственно. Хотя и Plotinus и Proclus были критиками Христианства, они также были должны очень этому; {Который мог бы иметь отношение к Христианству, заимствовавшему очень от школы мысли, из которой они были частью.} и, в свою очередь, их христианские противники поделились большой частью их Неоплатонизма с ними, особенно эти самые элементы мистического видения.

Поэтому это не прибывало как шок, когда, в шестом столетии, там появился корпус греческих писем, которые, казалось, смешали христианина и элементы Neoplatonic почти без разбора и ту скуку имя Dionysius Член ареопага. Этот Dionysius был, в сообщении законов Апостолов, единственного человека, названного вместе с женщинами, которые 'присоединились и верили', {Таким образом вероятно, что Dianistic или люди, которые видели то, что случалось с женщинами в бегемоте Constantinism, были мотивированы, чтобы попытаться исправить вещи немного.} в Афинах в ответ на проповедование апостола Пола; {Сегодня есть много ученых, которые говорят, что Послания Тимоти однажды думали, чтобы быть работой Пола, не работа Пола.} к второму столетию он, кажется, был известен как первый епископ христианской церкви в Афинах; в шестом столетии он внезапно произвел эту массивную коллекцию предположений христианина Neoplatonic; и в девятом столетии он приехал, чтобы быть идентифицированным со Святым Денисом, святым заступником Франции и епископом третьего столетия Парижа. (5) {Eusebius упомянут в его Biblio. Eusebius - торговец и покупатель епархии Парижа, я верю.

Вопрос интриги из далеко Турции и Basilidae там, кто часть Семитов как Sargon, требует большего количества исследования относительно моей части, но я подозреваю, что это - другой пример Benjaminite/Maccobean/Elephantine/Rothschild/De Medicis континуум и их желания на работе.} Гарантированный, поскольку это было с такими внушительными и все-но-апостольскими верительными грамотами, мысль о Pseudo-Dionysius была принята как подлинная почти без инакомыслия в шестом столетии, и это сохранило свое авторитетное положение, снова почти без инакомыслия, для всего тысячелетия, не будучи серьезно брошенным вызов до пятнадцатых и шестнадцатых столетийquot; (6)

Нет никакого вопроса относительно Платона, являющегося дворянином и алхимиком. Вопрос его связи с происхождением Sargon и Hyksos в Египте, где его родственник Critias был священником, является вопросом подозрения, которое я продолжаю отслеживать и задаваться вопросом о. Наверняка я действительно нахожу, что тайный предшественник к диалектике Hegelian этими алхимиками действительно существует. Я отослал бы серьезного исследователя к хохоту, сделанному Fulcanelli о внушении алхимических ритуалов и символов в Христианский мир, который может быть найден в его книге по Соборам, которые Тамплиеры действительно строили на Druidic или языческих участках.

quot; Хотя Pseudo-Dionysius был несомненно источником для большой части этого, главное вдохновение мистики Христа было интерпретацией Песни Песен (или Песни Соломона {Ключ, чтобы учиться Масонами сегодня}) как христианская аллегория. Поскольку большинство ученых согласилось бы сегодня, было бы ими еврей или Католик или Протестант, Песня была первоначально стихотворением, празднующим любовь между мужчиной и женщиной. Но всюду по его истории это было фактически прочитано аллегорически, и может даже случиться так, что это вошло в еврейский канон тот путь. Защита его подлинности в совете Jamnia в 90 C. E., который стабилизировал канон еврейской Библии, знаменитый Раввин Aqiba, объявил: 'целый мир не стоит день, в который Песня Песен была дана Израилю, поскольку все Священные писания являются святыми, но Песня Песен - Святой из Holies.' От этой интерпретации прибывает правило, провозглашенное раввинами: 'Он, который трели его голос в пении Песни Песен в доме банкета и удовольствиях у этого как своего рода песня нет никакой части в мире, чтобы прибытьquot; (7)

Такова природа исключающего элитизма, столь распространенного в этом грязном cultus наряду с его товарищем Judaeo/Christian/Islamic семья, которые продолжают порождать игры конца Армагеддона и Экстаза и войны, как будто это так или иначе, что мог бы хотеть Бог.

Затенение или Узурпация Религии и Zohar:

quot; английская версия Zohar, руководящий текст еврейской мистики, предлагает новую способность проникновения в суть.
- Дэвид van Biema <бром> - TIME Magazine: 19 апреля 2004 выйдите
Дорожные ветры как Талмудическая беседа, сначала один путь и затем другой, к дому Дэниела Matt's в Беркли, Калифорнии, холмах. 'Есть более прямой маршрут, который мою жену likes', допускает Матовый, 53. 'Но я посчитал этот более интересным. '

Это не удивительно. Матовый загружен на поездку соло через один из самых влиятельных - и невыносимо трудный - работает в истории религиозной литературы. После шести лет его рабочей силы Стэнфордская Университетская Пресса издала первые две книги его перевода Zohar, wellspring еврейской мистики, или Каббалы. Он сделает еще девять объемов, все предоставленные с оригинального арамейского языка Zohar's. Работа получила восторженные обзоры прогресса ('великолепно вылепленный перевод и комментарий, который открывает Zohar к Англоговорящему миру', рекламировал колосс осве-критики Гарольд Bloom), и две недели назад это победило, Книжное Вознаграждение еврея Koret за 10 000 $ за 'монументальный вклад в историю еврея думало'. Ниже пробегов похвалы затаенное чувство страха, что кто-то был достаточно сумасшедшим получить задание.

Неуловимые даты Zohar's к его внешности в испанской области Кастилии приблизительно в 1280. Написанный на арамейском языке, языковые евреи не составили в в течение многих столетий, книга была приписана великому раввину тысячелетия ранее. Но фактически, в ученых 1930-ых решил, что это было сочинено одним Моисеем de Леоном и его партнерами в 13-ом столетии.

У De Леона была каждая причина фальсифицировать родословную его работы: Zohar был слишком радикальным, чтобы быть принятым без изготовленного разрешения. Совершенно оригинальное соединение на 1 800 страниц комментария Торы, пародии, эротической поэзии, гадания и экспериментальных устройств рассказа, это переполняет приблизительно 400 подзаговоров в Chaucer-подобное {Chaucer - алхимик также.} рассказ о группе путешествующих мудрецов. Одна только форма книги, говорит Matt, 'вызов нормальным работам сознания.'

Его богословие более дико все еще - не что иное как подразделение индивидуальности Бога, которую Иудаизм всегда видел как единство, в 10 взаимодействующих испусканий, двух из них женщина. Один из них, Shekhinah, был навязчивой идеей Zohar's, дверью, через которую это потянуло сторонников волей-неволей в божественную драму. Только их молитва и благодеяния могли спасти ее от орд демонов и произвести ее мистический брак к мужскому аспекту Бога, воссоединение, описанное в иногда эротических деталях. 'Без пробуждения ниже', de Леон отметил, 'нет никакого пробуждения выше.'

Замечательно, его книга завоевала популярность. К 1600 еврейский мир видел Zohar как его третий самый святой текст, которому предшествуют только Библией и Талмудом. Исследование Cabalistic и размышление процветали, и zoharic принципы сформировали основание Иудаизма Hasidic. Использование Zohar's исчезло, поскольку Иудаизм поглощал влияние только-фактов европейского Просвещения, но это оставило позади драматический mementos, такой как Бар Mitzvah достигающее совершеннолетия празднование и великолепная вечерняя пятницей песня, приветствующая "невесту Дня отдыха Бога". Zohar также сообщает текущему всплеску Cabalistic, столь очаровательному евреям и духовным авантюристам как Мадонна. И это созданное новое требование на авторитетную английскую версию.

Вступите Матовый. К 1995 он преподавал еврейскую мистику на университетском уровне, письменном книга, сравнивающая Каббалу и научную космологию, и перевел некоторые выдержки Zohar. Однако он был ошеломлен, когда Марго Pritzker, жена председателя Корпорации Hyatt, который изучал книгу, предложила обеспечивать деньгами полный перевод. 'Я сказал ей, оптимистично, что могло бы потребоваться 18 лет, говорит Matt. 'И она сказала, 'Вы не пугаете меня."

Результат не для всех. От ее открытия, расширенной беседы на изображении повышения в Песне Песен ("Так же, как у повышения есть 13 лепестков, таким образом у Собрания Израиля есть 13 качеств сострадания на каждой стороне"), первый объем только погружается далее в esoterica. Комментарий Matt's, который предлагает лакомые кусочки о древних водяных часах и прибытии тутового шелкопряда в Испанию, наряду с его толкованием мистических понятий, является часто в два раза длиннее, чем его переводом. Все же есть нетерпеливые использовать это. Говорит Сэмюэль Cohon, Тусон, Аризона, раввин, который заказал 40 копий при запросе его прихожан: 'я думал; 'Это будет слишком твердо'. Но есть большое желание достигнуть источник. Если это - глубокий текст, то давайте видеть почему.'

Матовый все еще имеет немного ошеломленный вид Ахава, белый кит которого прибыл непреследуемый. Он надеется закончить его задачу возрастом 70. Это не время, когда он будет сожалеть. 'Когда я просыпаюсь, это - все, что я хочу сделать', говорит он. 'Я чувствую, что я - ум внутреннего De Леона теперь. Я знаю уловки, до которых он. И он - гений. Это - самая поразительная книга в Иудаизме.' Это - суждение, которое его собственная работа делает еще более яснымquot; (7)

Я открыт для возможности, что знание или уловки, которые он находит, находятся в Zohar, и ум De Леона давнишние системы знания, которые держались в секрете подобными Tartessians Испании и Южной Франции в линии школ, возвращающихся к предхристианским эрам. У меня есть много взаимосвязей, которые были сделаны в других книгах, и мы снова тронули несколько из них в отношениях Тамплиерам и Rennes-le-Chateau в этой книге.

Автор Разнообразных Друидов
Комментатор для ES Требует у Журнала <бром> Активист для Братства