Женщины Выходят

Следующее сообщение давало право ПРОБЛЕМЕ ЖЕНЩИНЫ, исследование для тех, кто действительно желает исследовать то, что Священное писание говорит относительно очень спорного предмета: роль женщин в Церкви. Это заставило бы большую библию изучить или отправить сообщение церковному лидерству. Мы будем использовать Закон Библейской Интерпретации: каждое Священное писание должно интерпретироваться в свете других Священных писаний на том же самом предмете; это должно гармонировать со всеми другими используемыми стихами, поскольку мы сравниваемся духовный с духовным, (1 Боже мой 2:13). Готовый? Здесь мы идем!

Меня часто спрашивают свою перспективу на роли женщин в Церкви. Мой ответ? Я думаю, что женщины должны быть тихими... к сожалению, Бог, кажется, не соглашается со мной (Примечание к сам: Служите Богу, но НЕ как консультант).

Много наименований запрещают женщинам преподавать, проповедовать, или даже свидетельствовать об изяществе Бога в их жизнях. Некоторые группы могут позволить женщинам преподавать другим женщинам, но там оставаться легионами любящих Иисуса женщин, которые чувствуют, что огонь горит в пределах себя, чтобы разделить их отношения с Богом с любым, который будет слушать. Все же они заставлены замолчать интерпретацией их наименования Священных писаний, или по их искусственным традициям.

Давайте смотреть на эти два стиха, к которым типично обращаются, чтобы поддержать интерпретацию, что женщины должны быть тихими, 1 Послание к коринфянам 14:34-36; 1 Тимоти 2:11,12. Пол не выражал свое собственное мнение в этих двух стихах. Чьи команды он говорил, что он выражал?

См. 1 Послание к коринфянам 14:37,38. Действительно ли Пол был женофобом, поскольку некоторые говорят? В конце концов, он никогда не женился (1 Послание к коринфянам 7:25-40). Он советует безбрачию из-за v. 26, преследование церкви atthe время. Кроме того, быть единственным дает одному свободу посвятить себя полностью Богу.

См. Евреев 13:4, 1 Тимоти 3:1-7, и Titus 1:5-10. Если Пол был президентом Клуба Женоненавистника настоящего мужчины, или был защитником, что все министры - холостяки, он сказал бы так.

См. римлян 16:1,2. Отметьте слово "слуга", от грека, diakonos... дьякон или дьяконица, на английском языке. Пол проинструктировал мужчин и женщин в Риме ПОМОГАТЬ ей в ее работе.

См. римлян 16:3,4. Присцилла упомянута ПЕРЕД ее мужем, кое-что не типично сделанное в Ближневосточной культуре. Прочитайте v.6 о Мэри, также трудолюбивом "слуге" (дьяконица).

См. римлян 16:12, эти две девочки служили Телу, также.

См. римлян 16:13... обращающийся к важной женщине, или трудолюбивый слуга Тела?

В Ephesians 5:21-33, Пол иллюстрирует, как брак иллюстрирует Церковь. Тело Христа, являющегося прекрасной молодой женщиной, живущим организмом, не организацией, чтобы быть структурированным и departmentalized. Эта Невеста ждет дня, она может изучить глаза любви драгоценного лица ее Жениха, Lordа Иисуса. Он описывает Тело, с его многими частями, каждыми из них необходимый для пользы целого.

См. Colossians 3:19..., это походит на женоненавистнического Женоненавистника? Когда мы читаем 1 Послание к коринфянам 11:13, на первый взгляд, это, верные взгляды как Священное писание намереваются для мужчин быть "по' женщинам. Похож на это. Но когда мы читаем 1 Послание к коринфянам 11:3, мы видим явно, что человек - глава, но ОДНА женщина, его жена! (Жаль, леди, план Бога, не месторождение! Продолжаемый читать... мы собираемся обсудить подчинение. Я уверяю Вас, Вам понравится это. У бога есть только Ваши насущные интересы в глубине души).

См. Ephesians 5:21. Здесь Церковь убеждают подчиниться друг другу. Церковь одержима v.22, "жены, подчинитесь своим собственным мужьям" и v.23, "муж, являющийся головой жены, поскольку Христос - Глава Церкви." Мы fellas имеем тенденцию просматривать по v.25, однако, части о "предоставлении (умирающий)" для нее. Большой глоток! Смерть? Буквально, в случае необходимости. Большинство мужчин смело сказало бы, что они установят свои жизни для их леди. Хорошо, парни, Вы умрете для нее. Вы будете ЖИТЬ для нее, также, откладывая в сторону вещи, которые означают больше всего для Вас ради Вашего брака? См., брак - сознательное решение казнить "сам." Нет больше "я, Я, или Месторождение." Вы - ОДНА плоть теперь. "Вы," исключительный, являетесь теперь "Вами," множественное число. "Подчинением" Священное писание подразумевает, что мы должен лорд друг по другу, или проживать, влюбленные?

См. 1 Послание к коринфянам 11:3 по сравнению с Филом 2:5-9. Поскольку Иисус сделал, это - акт желания, чтобы взять зависимое положение для пользы целого. Урок для Церкви: Подчинение = ВЛАСТЬ! Когда мы читаем Ephesians 2:4-6, мы видим, что Иисус не находится ПОД Отцом... Он - справа от него рука, РАВНАЯ!

См. Джона 17:21. Иисус просил, что Церковь будет "тем". Вы видите, как интерпретация антиженщины СВЯЗЫВАЕТ вместо, ослабляет женский сегмент Церкви? В Джоне 8:32, Иисус объявил, "И они должны знать правду, и правда должна сделать Вас свободными." Религия, буквально интерпретируемые средства "возвращение к неволи." Да, это - традиции человека, которые делают Слово недействительного Бога (Марка 7:13).

См. Galatians 3:28 и 1 Джон 3:2. Никакой мужчина или женщина? Все мы называли 'сыновей' (переводит как дети, даже принятые дети). Мальчики являются больше существенными чем женщины? Даже в 1 Питере 3:6, хотя мы видим, что Сара повиновалась Абрахаму, разве она не имела права говорить ее ум? Конечно она сделала. Она не была его рабыней. Прочитайте Происхождение 16:5,6. Sarai (Сара) получал ее путь? Да. Фактически, Главы 16-21 являются счетом их разногласия. И ее муж сдавался! Фактически, в Происхождении 21:10-12, Бог фактически сказал Эйбу слушать свою жену.

См. 1 Сэмюэля 1. Ханна говорила свой ум, также.

См. 1 Сэмюэля 25:32,33 и см., как Абигейл рассуждает с Королем Дэвидом. Вы идете, девочки!

См. Ephesians 5:24. Прочитайте фразу "во всем?" Христиане, давайте сопротивляться искушению взять изолированный текст, чтобы построить доктрину. Если, чем командует супруг, Вы, чтобы сделать являетесь грехом, не делайте этого (Джеймс 4:17)! Мы должны повиноваться Богу, а не человеку (законы 5:29). Фильтр то, что сомнительно через Священные писания.

Для тех, кто ищет причину оставить их супруга, прочитайте 1 Послание к коринфянам 7:15 в отношении to1 Питер 3:1-7. Шар, кажется, падает в суде того, который считает себя более духовными, чтобы "выиграть душу" (ум, будет, эмоции) другого их набожностью. Греческое слово для подчиняется, hupotasso, представить себя другому. Преднамеренно!

В 1 Боже мой 16:16 и Ephesians 5:21,22, ученики были поощрены подчиниться друг другу. Подчинение НЕ равняется рабству. Они должны попытаться понравиться друг другу в максимально возможной степени, избежать споров, утверждений, подразделений. Лучше любить чем быть правильным.

См. 1 Послание к коринфянам 14:34-36. На греческом языке есть только одно слово для "человека", ни один для мужей. То же самое с "женщиной". Одно слово; ни один для жены. Стих 34 не обращается ко ВСЕМ женщинам, только женам. См. стих 35. "Позвольте женам держать тихим на собраниях... позволяют им спрашивать своих мужей дома..."

См. 1 Тимоти 2:11-15. Пол обращается только к женам, обращаясь к изучению и задаванию вопросов (1 Боже мой 14:35; 1 Тим 2:11). Греческое слово, которое будет использоваться, является gyne, означая "жену", не "женщину".

См. 1 Послание к коринфянам 11:5. Действительно ли Пол был столь нелогичен, чтобы сказать девочкам, что они могли молиться или пророчить в 11-ой Главе, но сказать им быть тихими в 14-ом?

См. законы 2:16-18 относительно Джоула 2:28. Сыновья И дочери, это говорит!

См. законы 1:13,14. Это обращается к 120 ЧЕЛОВЕКАМ в верхней комнате. Стих 14 определенно государства, что ОНИ ВСЕ объединялись, "наряду с женщинами" постоянно в молитве. Верхняя комната? Это, возможно, также упомянуло aliving комнату, аудитория... где-нибудь, включая Ваше следующее христианское собрание!

См. законы 10. Питер пошел в дом Cornelius, на инструкции Бога (v.19-20). Cornelius сказал ангел послать за Питером (v. 4-6). Стих 24 говорит, что Cornelius 'собрал своих родственников и близких друзей.' Вы предполагаете, что были женщины среди его друзей и семьи, также? Конечно! Святой Дух обнаружился, Питер проповедовал, и целая толпа была водой, которую окрестили, женщины, также. Походит на настоящую церковную службу!

См. Luke 1:39-42 и уведомление, как Элизабет пророчила. Мэри делает то же самое в v. 46-55. Также в Luke, прочитайте Главу 2:36-38 об Анне, предсказательнице.

См. законы 18:26. Некоторые сказали бы, "Хорошо, хорошо... возможно женщина может преподавать ОДНОМУ человеку, но не больше, чем один!" Действительно? Это походит на высказывание, что все в порядке, чтобы украсть один доллар, но не десять! Прочитайте законы 18:26 снова, эти три были собраны на Его название! Два парня, одна девочка. Они БЫЛИ Церковью, и не витражом или дополняли скамейку в поле зрения.

См. Псалмы 68:11. Переведенная "компания" еврейского слова является женской..., она означает "женщин". Предположение, что, guysthe сначала, чтобы пойти говорят о возрожденном Иисусе? Евангелист женщины (Джон 20:18)!

См. 1 Послание к коринфянам 11:3-16. Носите завесу? Это связывает всюду навсегда? Пол не говорит, что это непочтительно или неприятно Богу для головы женщины, которая будет раскрыта. Если бы он имел, не было бы никакого побега из этой команды и, леди, то Вы должны были бы покрыть. Когда мы читаем 1 Послание к коринфянам 11:3-7, мы можем видеть культурную уместность относительно того, почему мужчины снимают свои шляпы в нашей культуре, входя в церковь. Это - культурные манеры, не библейская команда, и мы делаем эту внутреннюю часть любое общественное здание. Хорошо, мы привыкли для. Еврейские мужчины ПОКРЫВАЮТ свои головы в synogogue. Мусульмане снимают обувь. "Традиция!" Завеса, или покрытие, упомянутое в этих стихах, обращается к подтверждению кого-то, явно представляют, 'голова' человека. Женщины не позорили Бога, не покрывая ее главу, но ее мужа, который явно присутствовал. Завеса символизировала подчинение. Это - почему невесты носят завесы все еще сегодня, даже в нашей культуре. Так, короче говоря, это: 1. не irreverant 2. вызывая недовольство Богу 3. обычай дня, мудрого, чтобы соблюдать такой для пользы гармонии 4. Обращение Пола к естественности в прическе (возможно ему понравились длинные волосы?)

См. Второзаконие 22:5. В основном, женщина должна быть женской ли в слаксах или платье. Библия не определяет. Снова, избегите традиций, которые связывают с rulesrather чем к отношениям Богу.

В закрытии, не позволяйте традиции, или законность мешают любви друг друга. Факт, наш центр находится так на поддержании заказа (сдерживание толпы) в пределах четырех стен "церкви", мы склонны забыть, что МЫ - Церковь. Друзья, мы - люди, не человеческие СОБЫТИЯ. Давайте БЫТЬ церковью; это не кое-что, что Вы "делаете". Откровенно, слишком часто, мы соглашаемся на появление быть хорошими "последователями правила" и предпочесть, что все новые новообращённые дают то то же самое впечатление в наших церквях как неадекватная замена для истинного ученичества. Мы, и должен, может добиться большего успеха.

Там Вы идете, леди. Вы искусство выпущены! Теперь, давайте все начать действовать о бизнесе нашего Отца!

Нуждайтесь в пасторальной рекомендации и молитве? Напишите или IM меня в team1min@aol. com

Каждое благословение!

Майкл
Слуга Бога
t. e. a. м. министерств
Сообщение Ученичества Поддержки к Телу Христа
P. O. Коробка 633
Stephenville, Техас 76401

Пастор Майкл передавал сообщения своей электронной