Религия Фаворита Богов

Что Ваша церковь преподает относительно предмета Вдов и Сирот? Если мы все были честны, большинство из нас редко дает вопросу долгое размышление. Если Ваше министерство, компания, или даже Ваша гражданская группа борется, или Вы испытываете недостаток в удовлетворенности в своей собственной духовной жизни, вот наконечник, который это, как гарантируют, пошлет любой тусклой рутине в гиперместо. Вас это интересует?

Здесь это: Начните обращаться к вдовам и сиротам в пределах Вашей области влияния.

Недавно, 700 Клубов телевидения взяли интервью у Heidi Baker Министерств Айрис, которая испытывает феноменальное возрождение среди многих африканских племен. Перефразировать Heidi, "Если Вы хотите видеть возрождение, ministering начала вдовам и сиротам."

Даже Америка, самая сильная, самая богатая нация на Земле, задержки смущающе позади меньших стран, где обеспечение ее детей заинтересовано. В то время как мы занимаем место сначала среди наций для расходов на вооружение и числа наших миллионеров, мы оцениваем мрачное 14-ое в наших усилиях помочь нашим сиротам. Иисус сказал,quot;... то, что высоко уважается среди мужчин, является отвращением в виде Богаquot;

Вот немного грустных статистических данных о государстве Детей на земле свободного и домашнее из храброго, представленный Детским Фондом Защиты: каждый день, четыре ребенка убиты злоупотреблением или пренебрежением, пять совершают самоубийство, восемь убиты огнестрельным оружием, 76 умирают перед их первым днем рождения, 182 арестованы за тяжкие преступления и 366 для злоупотребления наркотиками, 1 186 рождаются подростковым матерям, 1 707 рождаются без страхования от болезней, 2 171 рождаются в бедность, 2 341 рождаются матерям без диплома средней школы, 2 455 злоупотреблены или пренебрегаются, 2 539 студентов средней школы выбывают, и 4 440 детей под возрастом 18 арестованы.

Те статистические данные сделали бы Абрахама Lincoln, нашего национального 16-ого президента, перевернулись бы в его могиле. Именно он сказал, в его Второй Речи при вступлении в должность, 4 марта 1865: "С преступным намерением ни к одному, с милосердием для всех..., чтобы заботиться о нем, кто должен перенести сражение, и для его вдовы и его сироты..."

Сегодня, мы оказываемся в новом виде войны. Хотя wecall это "война против терроризма," факт, это - все еще война, и это означает, что люди умирают. На это письмо, 8 июля 2005, Америка испытала в общей сложности 1 752 жертв в Ираке; 210 в Афганистане, 56 из тех в 2005. Мы, люди, используя в своих интересах возможность обратиться к женщинам, оставленным без мужей и детей, оставили без отца? Или мы оставляем это правительству или говорим, что "Кто - то должен сделать кое-что"?

ЧТО СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ИНСТРУКТИРУЕТ США ДЕЛАТЬ?

Есть стих в Священном писании, которое описывает единственный вид истинной религии, вид, который Иисус преподавал и иллюстрировал - тот, который не имел никакого отношения к обязательному Церковному обслуживанию или повиновению к искусственным правилам и инструкциям. Этот стих, описывая единственный вид религии, которая имеет смысл, может быть найден в Джеймсе 1:27:quot; Чистая и незагрязненная религия перед Богом и Отцом - это: посетить сирот и вдов в их неприятности, и держать себя незапятнанным от мираquot;

Поскольку Вы, возможно, заметили, Иисус не был очень религиозным человеком, всегда бодая головы с большинством религиозных людей Его дня, заживая на Дне отдыха, болтаясь с проститутками и налоговыми инспекторами и так далее. Религиозная часть любой веры - не меньше чем простое возвращение к неволи - приверженность правилам и инструкциям, которые сковывают человечество - намеревался быть самыми свободными существами во вселенной. Такая религия - законность, самоналоженные правила и самоотречение - являются видом, в котором никто не нуждается или желает. Религия - в конце концов, несчастная попытка человека достигнуть Бога. Мы просто не можем достигнуть этого высоко. Так, Бог стал одним из нас. Мне жаль, что у всех не было отношений с Богом через Иисуса Христа. Он реален, Вы знаете. Иисус объявил, что Он приехал, чтобы освободить нас." Где Дух Бога, есть свобода," (2 Послания к коринфянам 3:17). Отношения - то, какое Христианство - все о - согласование между Богом и человеком и человеком друг с другом (2 Послания к коринфянам 5:17-19).

Cмотрите на Colossians 2:23, где о религии говорят таким образом:quot; Эти вещи действительно имеют появление мудрости в самоналоженной религии, ложном смирении, и пренебрежении телом, но не имеют никакой ценности против снисходительности плотиquot;

Стих Ветхого Завета, Второзаконие 10:18, читает: "... Он казнит правосудие forthe без отца и вдова...." Всегда были вдовы и сироты. Священные писания неоднократно используют вдов и сирот как лакмусовый тест потребности. Очевидно, от перспективы Небес, нет никого более нуждающийся чем женщина, которая потеряла ее мужа или ребенка, который потерял маму и папу. Сердце бога превращено к ним. Наш должен быть также.

ПРИМЕРЫ ОТ РАННЕЙ ЦЕРКВИ

Ранняя церковь активно обратилась к законным социальным проблемам (законы 6:1; 9:39; 1 Тим. 5:3). Это было в соответствии с инструкциями Ветхого Завета о заботе о нуждающемся (Deut. 14; 28,19; 16:11; 26:12). Примеру, поданному Ранней церковью, подражали в течение почти 2 000 лет. Например, Уильям Booth, основатель Армии спасения, описал свое министерство таким образом: "Мы вымоемся (наши жертвы) в слезах вдов и сирот и положим это на алтаре человечества." В смотрении на Джеймса 1:27, поскольку это могло бы относиться к проблемам жизни, стоящим перед нами сегодня, интересно, что эти две группы, Джеймс обвиняет нас в заботе, являются незамужними женщинами (вдовы) и parentless дети (сироты). Церковь не называют, чтобы выбрать между двумя - поскольку мы имеем, скажем, в проблеме аборта - но любить их обоих. Действительно, Наиболее чтящее бога решение, которого специфическая проблема - решение, в котором и мать и ребенок - ministered к, не сложенный как пешки друг против друга в сражении прав.

Если ребенок становится сиротой, Джеймс просит, чтобы церковь заботилась об этом. Если женщина теряет своего мужа, Джеймс просит, чтобы церковь заботилась о ней. Практическое значение для проблемы аборта ясно; если и мать и отец оставляют их ребенка, даже будущего ребенка, это - ответственность церкви представить альтернативу и говорить за того ребенка. Пословицы 31:8 убеждают нас "Говорить за те, кто не может говорить за себя, за права всех, кто лишен." Если человек оставляет беременную женщину, церковь - НЕ, Правительство - должно вступить и взять ответственность там, также.

ПРИМЕР ОТ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

Dorcas была очень любезным человеком, который всегда помнил вдов и бедных. Большой пример, она была. Во времена Библии, когда муж женщины умер, у нее не было никакого способа зарабатывать на жизнь. Это условие существует даже сегодня на всем протяжении планеты. Закон в те времена заявил, что, если мужу вдовы принадлежала земля, он пошел к самому старшему сыну, не жене мертвеца. Если бы самый старший сын был не в состоянии заботиться о его матери, то она нигде не должна была повернуться для помощи. Если не было никакого сына, она все еще потеряла свою собственность и могла бы только вернуть ее, если родственник ее мужа женился на ней. Помните историю Ruth и Boaz? Это - то, о чем это было.

Бог проинструктировал евреев заботиться о бедных. Они не могли собрать края их областей, но должны были оставить зерно для бедных людей, чтобы "подобрать" или поднять. Ни один не мог владелец пробегаться через область во второй раз, чтобы поднять зерно, которое упало. Это должно было быть оставлено для бедных.

Каждый третий год десятина должна была быть сохранена как фестивальная десятина, где они производили всю десятину, и их продукт, куда Левит, незнакомец, сирота, вдова, бедные, которые были в их городе, могли приехать и поесть и быть довольными (Второзаконие 14:28-29; 26:12-15). В Новом Завещании, там был организован, давая в пределах местных собраний, чтобы заботиться о верующих вдовах и сиротах, у которых не было никакой другой семьи, чтобы положиться (законы 6:1-4; 1 Тим. 5:1-16). Поскольку мы видим в книге Джеймса, те, кто заботится о бедных, получают одобрение Бога, и те, кто не делает неприятны к нему.

Правда, нет НИКАКОГО Нового примера Соглашения (после того, как Восстановление Христа) ранней Церквиquot; десятинаquot; В законах 4:32-37, было много богатых христиан, которые продали части их активов и поместили деньги в ноги Апостолов. Это было для апостолов, чтобы сделать их богатыми? Нет, это было для христианского сообщества. Апостолы распределили то, что они получили. Единственное время мы находим Новый пример Завещания суждения Бога, имеющего отношение к деньгам, находится в законах 5:1-11. Ананий и Sapphira были осуждены за то, что он лежал, потому что они держали заднюю часть доходов от продажи земли, которую они обещали наряду со всем остальными. Несмотря на какой некоторые проповедники могут сказать, это суждение не имело абсолютно ничего общего сquot; десятина,quot; столько, сколько это имело отношение к хранению их слова. Сообщение: Позвольте Вашему да скупое да, и Ваше значительное нет.

ВОЗРОЖДЕНИЕ ОСНОВАННОЕ uPON ПОВИНОВЕНИЕ

Поскольку Heidi Baker сказала, я полагаю, что, если бы Тело Христа должно было нацелиться на помощь вдовам и сиротам, это командовало бы благословением от Небес, которые мы не могли содержать. Это верно. Чтобы получить благословение, мы должны остаться blessable. Откровенно, я полагаю, что стоит верный относительно гражданских групп, фирм и людей также. Почему еще случилось бы так, что очень много наций - кроме США, которые являются - испытывают показательный христианский рост среди голода, войны, болезни и мора? Это - потому что так много денег и помощи предписываются помочь беженцам, состоя в большой части, вдов и сирот?

Давайте читать законы 6: 1-7. Это говорит: И в те дни, когда число учеников было умножено, там возник бормотание Эллинистов против Евреев, потому что их вдовами пренебрегли в ежедневном оказании помощи... братья, смотрите Вы среди Вас семь мужчин честного сообщения, полного Святого духа и мудрости, кого мы можем назначить по этому бизнесу. Но мы будем давать нас непрерывно молитве, и министерству слова..., и они выбрали... И слово Бога увеличилось; и число учеников умножилось в Иерусалиме очень; и великая компания священников была послушна вере.

Вы замечали? Как только церковь сосредоточилась на вдовах, их числа увеличились. Столь простой! Вы видите, практический результат - это: это не НАШИ деньги. Мы - просто стюарды этого и, если мы выполняем свои обязанности хорошо, это командует благословением от Бога. Проще говоря, это назвало жатву и сеяние.

"Он, кто добр к бедным, предоставляет Богу, и он вознаградит его за то, что он сделал," Пословицы 19:17.

Я ожидаю больше всего, кто читает, у этого прямо сейчас есть своего рода религия. Хотелось бы надеяться, у многих есть отношения с Богом через Иисуса Христа. Я желаю, который был так для всех людей всюду. Но, для тех, у кого есть религия только - даже если это - 'религия' Христианства (а не отношения с Богом через Иисуса Христа) - пожалуйста, задайте себе этот вопрос: насколько чистый, и незагрязненный это? Это отвечает описанию Джеймса чистой и незагрязненной религии?

Хотя есть некоторые, кто утверждает, что Джеймс 1:27 обращается только к тем в пределах церкви (определенно ИХ церковь), есть множества, кто никогда не будет присоединяться к их группе, потому что они забыли показывать руки и ноги Христа вдовам и сиротам тут же в их сообществе.

Иисус, еще раз, говорит последнее слово об этом предмете. В Мэтью 25:40, Он говорит, "... независимо от того, что Вы сделали для одного из наименьшего количества